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Tanto los indios, como los católicos y pentecostales del Caribe se han destacado por sus oraciones para que Dios cambie la ruta de los huracanes que vienen hacia Puerto Rico. Pareciera que los huracanes son nuestros enemigos o por lo menos enemigos de Dios. Bueno, estas oraciones son producto de nuestra ignorancia.
Los indios llamaron a los huracanes Juracán, dios del mal, los católicos pedían a la Virgen: “Santa María, líbranos de todo mal y ampáranos señora de ese terrible animal (del temporal como se le llama en España) y los pentecostales reprendiendo y orando para que el huracán se desvíe se deshaga.
Desde inmemorables tiempos los huracanes se han desplazado a través de su propia carretera o expreso. Las constantes migraciones del ser humano comenzaron a retar los fenómenos meteorológicos y plantaron sus Leer más
Silva sólo tu canto cuando ofrezcas
tu nombre. Al que crea que eres tonto
y que se te engaña con piedrecillas de cristal
que entregan, vidrios
que trajo el colono de sus tierras lejanas,
no le digas ni tu nombre ni le cantes
ninguna melodía.
Por supuesto, yo creo en la riqueza,
en abundancia y toda cornucopia
de Fortuna. Todo lo que dharmadhatu,
y Retribución / Dharma / son
y han de ser mientan ésto…
el acumulado obsequio de Stella Maris.
Ella es tu alma-útero / divino /
y sólo solicita, apúntalo, microempresario
y ténlo en cuenta siempre:
«no renuncies al Sol
porque es luz, celda fotovoltaica».
No renuncies al aire / es viento para tu molino
y tus generadores, no renuncies a la gravedad
y recuerda que la nube suelta agua, lluvia
que va a ríos profundos y pozos silenciosos
del agro, en la ecología Leer más
Las Vegas del Pepino Con lo que hemos expuesto anteriormente, que es el producto de un estudio serio e investigativo de varios pepinianos, podemos concluir que el nombre de Las Vegas del Pepino se refiere a dos de los primeros núcleos poblacionales que se formaron como consecuencia del establecimiento de hatos ganaderos en el antiguo territorio pepiniano desde fines de 1690 y que tomaron el nombre de la onomástica geográfica, mejor conocida por toponimia: las vegas y pepino.
Hatos ganaderos en los cuales intervinieron mayormente los isleño-canarios que fueron expertos y dedicados a la ganadería tanto en su país de origen como desde fines del siglo XIX en el litoral noroeste de Puerto Rico y particularmente, Las Vegas del Pepino.
El profesor Ramón Vargas Pérez, en su ensayo Nueva Teoría Sobre La Fundación de San Sebastián de Las Vegas del Pepino expone, lo que ha su juicio ha sido la Leer más
La Teoría del Pepino ComestibleExiste otra teoría, que recientemente vino a mi conocimiento, en donde se da por sentado que nuestro pueblo fue productor de una planta llamada pepino y su cultivo fue tan prevaleciente en sus comienzos que el nuevo poblado tomó el nombre de tan peculiar hortaliza.
Desde antaño, los mogotes han sido comparados con el pepino comestible. El verde intenso de la hortaliza se asemeja al verde intenso de la flora que tupe al mogote. Además, algunos mogotes dejan entrever las manchas de piedra caliza de los cuales están formados. También se parece al pepino hortaliza cuando su intenso verdor está matizado por manchas blancas. Esta similitud de colores entre este accidente topográfico y la hortaliza ha llevado a algunos de nuestros paisanos y hombres de cultura a pensar, como es lógico, a que en el pasado San Sebastián fue un campo de pepinos, un pepinar. Leer más
Por Eliut González VélezSaludos. He considerado y sigo considerando como un privilegio poder exaltar el nombre de mi pueblo, San Sebastián del Pepino, a través de mis modestas investigaciones y artículos. Mucho mayor privilegio es tener a un público selecto, como ustedes que lee mis escritos sobre San Sebastián del Pepino. Qué privilegio.
Bueno, soy un producto de este pueblo, de San Sebastián del Pepino. Tengo una gran deuda con el pueblo en el que nací. Nací en Guacio. Deuda mayor al pueblo que me crió y me formó, El Pepino. Mis sentimientos más primordiales fueron cincelados por los valores y el ambiente pepiniano de aquella época, 1950-1970. Me crié viendo el verdor oscuro de aquellas montañas y colinas de donde colgaba el coy (cuna tipo hamaca) de Las Vegas del Culebrinas y del Guatemala.
Tablastilla fue el taller donde se plasmaron muchas inquietudes culturales, cuyos portavoces de la Leer más
Es propio que tengamos algún entendimiento sobre el apellido Pepino, que es de origen peninsular italiano pero también los hay en isla de Sicilia. Pepino es el diminutivo de Pepe, apodo que se le da a los que llevan el nombre de José. Podría significar el hijo de Pepe. También hubo gente noble apellidada Pepino en Francia como lo fueron los reyes Pepino El Viejo (antes de 640) y Pepino El Breve (714-768). Las constantes migraciones en Europa llevó este apellido hasta la península Ibérica, específicamente, España. Por la Cordillera de los Pirineos o por el Mar Mediterráneo llegan a España tanto el santo mártir francés San Sebastián como el nombre y apellido Pepino. Encontramos en el país vasco a ambos: San Sebastián como ciudad y patrón de la misma y el apellido Pepino vasco de origen francés.
| Apellido | País | Región | Provincia | Ciudad/Pueblo | Fecha |
| Pepino | Italia | Piemonte | Cuneo | Peveragno | 1888 Leer más |
Como ya hemos considerado, el proceso de fundación de un partido es una larga actividad que se da en etapas y tiene dos esferas: la gubernativa y la eclesiástica. Analicemos el caso de la fundación de El Pepino con detenimiento.
Esfera Gubernativa
El auto de autorización para fundar el partido que recibió Don Cristóbal González dela Cruzy los vecinos propietarios dotaba al poblado de El Pepino de una instancia gubernativo-administrativa conocida como capitanía o tenencia a guerra. En términos de gobierno, ya El Pepino tenía una autoridad local con el reconocimiento del gobierno central dela Isla. Sehabía convertido en un partido oficial.
El teniente a guerra era el nombre que se le daba al ejecutivo municipal de los municipios de escasa riqueza o poca población. En los pueblos recién fundados tenía funciones de capitán poblador, que fomentaba el incremento poblacional del nuevo partido. También tenía funciones de juez con Leer más
Escritor nacido en Hato Rey en 1864. Se crió en Pepino. Realizó sus estudios primarios en San Juan; los secundarios en Santurce con los jesuitas y el Instituto Civil de Segunda Enseñanza. Sus primeros poemas los publicó en el periódico El Agente de San Juan en 1881. En 1883 comenzó estudios de medicina en la Universidad de Santiago de Compostela en España. Cambió a los estudios de derecho, los cuales suspendió a la muerte de su padre.
En Santiago de Compostela editó la revista satírico-literaria Café con Gotas. En Zaragoza publicó otra: La Camisa. En Madrid fue colaborador de Madrid Cómico. Regresó a Puerto Rico en 1893 a trabajar en la redacción del periódico La Democracia, fundado por Luis Muñoz Rivera. A petición de Luis Muñoz Rivera, hospedó a Gerardo Forrest Vélez cuando vino a Puerto Rico clandestinamente a entrevistarse con líderes del movimiento autonomista. Fue su director interino. En Leer más
La Confirmación de los 87 creyentes.
Este documento, visto y examinado por nuestro primer historiador, Don Andrés Méndez Liciaga, reviste gran importancia en la historia pepiniana en ausencia del padrón de los vecinos propietarios que solicitaron y obtuvieron el permiso de fundación de El Pepino para 1752.
Pero antes, hablemos un poco de lo que es el sacramento de la confirmación. Este sacramento, que significa la unción del Espíritu Santo como ocurrido el día de Pentecostés, consolida, afirma y completa la primera unción recibida por el infante o el niño al momento de ser bautizado y lo hace experimentar la profundidad de la filiación divina, el ser hijo de Dios. Las personas que no han sido bautizados cuando niños, como adultos reciben los dos sacramentos en uno en un mismo acto, el bautismo y confirmación. Este sacramento fue confirmado por el Concilio de Trento por causa de que los protestantes Leer más
La Dedicación De La Primera Iglesia
Esta fecha, el 13 y 14 de diciembre de 1763, que ha sido pasada por alto en nuestra historia de pueblo, necesita ser rescatada y tenida como el día en que se cumplieron con todos los requisitos de la autorización de fundación otorgada al apoderado de los vecinos propietarios, el Capitán Poblador y Teniente a Guerra, Don Cristóbal González de la Cruz, en el 1752, otorgada a favor de la fundación del Partido de El Pepino.
Cierto es que los documentos nos indican que el templo, mejor conocido por la iglesia, fue terminada de construir para 1759. El primer Cura Rector del Real Patronato lo fue Don Joseph Feliciano González que entró en funciones al llegar en el 1762. Sin embargo, el mismo Cura y delante de las autoridades locales, levantó una declaración jurada indicando que los registros parroquiales que encontró a su llegada Leer más