IEDU- Don Juan Bautista Echeandía y su esposa Isabel Mendoza, llegan a San Sebastián procedentes de Venezuela con 5 hijos en el 1823. Arrendaron una finca de 240 cuerdas por 4 años. Entre los hijos de Juan Bautista se encuentran Cecilio, Agustín (posible hijo) quien aparece en 1836 como labrador en la lista de emigrados domiciliados en Pepino. En 1878 Don Pedro Antonio Echenadia Medina y don Víctor Martínez compraron la finca de Bahomey. En 1897 Víctor Martínez vende su mitad a Pedro Antonio, quien estaba casado con Doña Emilia Vélez y Rivera y tuvieron 7 hijos. Cecilio Dámaso, Susana
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Archivos Mensuales abril 2016
Bandera de San Sebastián de las Vegas del Pepino
La bandera de San Sebastián consiste de un paño rectangular de las proporciones usuales, atravesado por una banda ondulada blanca que separa su parte superior, roja de la inferior, que es verde. El color rojo simboliza el Santo Patrón San Sebastián Mártir, y la gesta del 24 de septiembre de 1868, donde el pueblo fue escenario de los sucesos de sangre originados por el Movimiento Revolucionario de Lares; el verde representa las montañas del Pepino; y la banda ondulada blanca, al Río Culebrinas. El 3 de febrero de 1976, La Honorable Asamblea Municipal aprobó la ordenanza Núm. 17 “Para adoptar
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Casiodoro Reina y La Biblia del Oso
Dr. Eliut González Vélez- Esta vez vamos a examinar que tipo de documentos utilizó Casiodoro de Reina en la traducción del Antiguo Testamento de su Biblia del Oso. Pienso que este articulo será de mucho interés para aquello que van más allá de lo oyen desde los púlpitos y quieren ver con cierta profundidad el libro sagrado que nos puso en las manos Casiodoro de Reina. El sacerdote católico y jerónimo convertido a la Reforma Protestante, Casiodoro de Reina, señaló que hizo uso el texto masorético hebreo judaico como base para traducir el Antiguo Testamento de la Biblia del Oso.
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Introducción al Negocio de la Muerte en El Pepino
San Sebastián del Pepino tiene su propia tradición mortuoria y toda esta tradición está íntimamente ligada a las creencias religiosas y a la moral de los pepinianos. También estas tradiciones están atadas al poder adquisitivo de las clases sociales. En la generalidad la clase social que sostiene económicamente a las tradiciones católicas es la clase pudiente. Asimismo, la clase media es la que sostiene las tradiciones protestantes. La clase profesional y la clase artesanal son las que, por lo general, sostienen las tradiciones masónicas y las tradiciones del espiritismo kardesiano. La clase pobre y artesanal, por lo general, sostiene las
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Lucha y sacrificio; la participación del Pepino en el Grito de Lares
La exaltación del Grito de Lares de 1868 ha opacado, por décadas, el aporte de El Pepino a esta gloriosa gesta. La profundidad en el significado de la gesta y el aquilatamiento del levantamiento aún sigue sembrada en el cieno colonial. De acuerdo a los medios de comunicación del ayer, fue tan bochornosa la derrota de los revolucionarios, que la clase pudiente peninsular del Pepino, logró el cambio de nombre de El Pepino (mogote) al nombre de San Sebastián (patrón católico) en el 1869. El nombre del mártir San Sebastián fue utilizado por los enemigos locales de la libertad para
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El Festival de la Hamaca y los hamaqueros
Cuando en 1981 se celebra el primer Festival de la Hamaca, el objetivo primordial de los organizadores era resaltar la labor de estos artesanos que a través de los años se han dedicado al tejido de la hamaca. No hay duda que la celebración de este festival ha contribuido al reconocimiento público de estos hombres y mujeres dándole una exposición nacional a su quehacer artístico y creando un mercado para sus productos. La hamaca, y sobretodo, los hamaqueros, son la esencia y razón de ser de este festival que a pocos años de su creación logró colocarse como una de
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Héctor Guerrero
Eliut González Vélez- San Sebastián ha perdido uno de sus valientes hombres, valientes en la guerra y en la vida cotidiana. Conviene pues que hagamos una reseña de este ilustre Pepiniano. Hector Guerrero, Berto, nació el 21 de julio de 1950 en San Sebastián del Pepino. Conocí a Berto cuando él tenía aproximadamente 11 años. Esto debido a que mis padres se mudaron de la Barriada Tablastilla para la misma barriada donde él vivía. Una barriada es un desarrollo de casas en un terreno donado por el gobierno. Nos criamos en la Barriada Pepino, una barriada que se levantó por
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Chino y María Bohemia
No es ajeno a nuestra experiencia pueblerina ver llegar a un ciudadano de otro pueblo o país que echa raíces en esta patria chica. Y si este ciudadano posee cierta sensibilidad artística prontamente percibe que éste es el lugar destinado a anidar su talento, al rescoldo del calor humano de nuestra gente. La cuna de Mislán, Ramón María Torres, Sophy, Margarita, Scharrón, Acosta y tantos otros poetas, compositores y músicos, posee “pan de azúcar” para el que gusta de la bohemia, la canción, el romance y la poesía. Tal es el caso de Ricardo Reyes Ruiz, conocido por Chino, quien
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