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Análisis sobre la Historia de San Sebastián

Eliut González- Para nosotros, los pepinianos, nuestro terruño y su gente ocupan gran parte de nuestro corazón sicológico y afectivo, allí donde están nuestras raíces y afectos primordiales. Muchos estudiosos y escritores pepinianos han hecho su esfuerzo para darle razón científica a nuestra tan valorada pepinianidad. Estos breves apuntes intentan contribuir al gran esfuerzo de los pepinianos de apuntalar sus raíces y proyectar al universo lo que somos. Estos breves ensayos se proponen analizar limitadamente, desde sus orígenes, la arqueología, antropología, sociología e historia de San Sebastián de las Vegas del Pepino. Etapa Arqueológica Precolombina En este análisis comenzaremos diciendo
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Origen del Nombre: La teoría toponímica

Toponímica Empecemos por definir lo que es la Onomástica Geográfica o  Toponímica.  Esta ciencia auxiliar consiste en el estudio y origen de los nombres propios de un lugar, incluyendo los apellidos que se originan en los accidentes topográficos. Esta disciplina, en colaboración con otras ciencias, suele asociarse en cuanto a los estudios de un lugar determinado. La Onomástica Geográfica, además de estudiar el origen de los nombres, también estudia los símbolos de los nombres de un lugar y también de los apellidos. A continuación examinaremos cuidadosamente otra teoría sobre el origen de los siguientes nombres: Las Vegas, Pepinito, El Pepino, 
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Fechas en la historia de San Sebastián

1752 Nació San Sebastián a la vida de los pueblos. 1759 Se erigió la primera Iglesia y se dedicó a San Sebastián Mártir. 1808 Se construyó la Casa del Ayuntamiento. 1812 Se fundó el primer Ayuntamiento Constitucional y por virtud de la Constitución Liberal de las Cortes de Cádiz fue nombrado Alcalde Don José González. 1820 Se deslindan las jurisdicciones de los pueblos de Pepino y Añasco. Ese mismo año comenzó a funcionar la primera Junta de Sanidad y se inició la vacunación de los vecinos. 1823 Se nombran dos personas para señalar los lugares para la fabricación de casas,
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Presencia indígena y el origen de su nombre

Lancemos una rápida mirada sobre su pasado aborigen y la génesis de su denominación desde la época hispánica. Presencia Indígena En cuanto a los asentamientos indígena en el área nos remitimos al oportuno apunte que nos hace el arqueólogo del Instituto de Cultura Puertorriqueña, Juan Rivera Fontán [1998, 1999]. Este señala que existen alrededor de diez sitios arqueológicos con bastante evidencia de restos materiales los que nos confirman la presencia indígena en por lo menos sietebarrios. Aunque todavía no se han hecho las correspondientes asociaciones culturales –identificaciones– de los lugares reportados, las pruebas encontradas preliminarmente nos sugieren una antigua dispersión
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Sociedad y economía decimonónica

La sociedad local se va manifestando social y culturalmente al calor de las actividades económicas desarrolladas en uno u otro lado de la jurisdicción. En ésta el cultivo y cosecha de los frutos es la actividad primordial, aumentando la agricultura en correlación con la población. Los productos que más prosperaron fueron el café, arroz, caña, maíz, plátanos, legumbres, algodón, maderas y otros debido a la fertilidad de sus tierras. Se da la bonanza económica, selectiva, con el aumento natural y migratorio de los habitantes. La gestión agrícola se convierte en una de franca comercialización, continuándose el intercambio, provisión y distribución
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